读博士与坐牢的惊人相似
posted by Long Chen at 12:40 PM
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You and Your Research
做大事，成大业 YOU AND YOUR RESEARCH
中文翻译：老马等 引自染缸。
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posted by Long Chen at 3:24 PM
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李亚伟
李亚伟是我比较喜欢的一个诗人。文字比较鲜活，具有生活气息和激情，还有四川人的幽默和夸张。“这天空是一片云的叹气，蓝得姓李”。
天上，人间 李亚伟
我心比天高，文章比表妹还漂亮，曾经在漫长的时光中写作和狂想，试图用诗中的眼睛看穿命的本质。除了喝酒、读书、听音乐是为了享乐，其余时光都反倒被我心目中天上的诗歌之眼看死，且勾去了那些光阴中的魂魄。那时我毫无知觉，自大而又疯狂，以为自己是一个玩命徒。我通常只在初夏和初冬两块时间里写诗，其余时光是人间的，我以为我是天上的人。初夏我内心烂漫、充满喜悦，用语言的听觉倾听人间和海洋的燥动，准备挤进社会，去活；初冬我用词语的耳朵打听命外的消息，准备到很远的地方，也许是天边，也许是眼前，去死。那是80年代，其实那时的雪花和现在没有两样，有时暄闹，有时寂寞。
天上，人间
苏东坡和他的朋友们
中文系
毕业分配
我在双鱼座上给你写信
红色岁月－第五首
红色岁月－第十二首
更多文字，请访问下列连接： 李亚伟诗文
天上，人间 李亚伟
我心比天高，文章比表妹还漂亮，曾经在漫长的时光中写作和狂想，试图用诗中的眼睛看穿命的本质。除了喝酒、读书、听音乐是为了享乐，其余时光都反倒被我心目中天上的诗歌之眼看死，且勾去了那些光阴中的魂魄。那时我毫无知觉，自大而又疯狂，以为自己是一个玩命徒。我通常只在初夏和初冬两块时间里写诗，其余时光是人间的，我以为我是天上的人。初夏我内心烂漫、充满喜悦，用语言的听觉倾听人间和海洋的燥动，准备挤进社会，去活；初冬我用词语的耳朵打听命外的消息，准备到很远的地方，也许是天边，也许是眼前，去死。那是80年代，其实那时的雪花和现在没有两样，有时暄闹，有时寂寞。
天上，人间
苏东坡和他的朋友们
中文系
毕业分配
我在双鱼座上给你写信
红色岁月－第五首
红色岁月－第十二首
更多文字，请访问下列连接： 李亚伟诗文
posted by Long Chen at 8:14 PM
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Book Wanted
Those are useful books I don't have.
[1] F. Brezzi and M. Fortin. Mixed and hybrid finite element methods. Springer-Verlag, 1991.
[2] C. M. Chen and Y. Huang. High accuracy theory of finite element methods. Hunan, Science Press, Hunan, China (in Chinese), 1995.
[3] R. A. Devore and G. G. Lorentz. Constructive Approximation. New York, NY:Spring-Verlag, 1993.
[4] V. Girault and P. A. Raviart. Finite element methods for Navier–Stokes equations. Springer-Verlag, Berlin, 1986.
[5] L. B. Wahlbin. Superconvergence in Galkerkin finite element methods. Springer Verlag, Berlin, 1995.
[6] Q. Zhu and Q. Lin. Finite element superconvergence theory. Hunan Science Press, 1989.
[1] F. Brezzi and M. Fortin. Mixed and hybrid finite element methods. Springer-Verlag, 1991.
[2] C. M. Chen and Y. Huang. High accuracy theory of finite element methods. Hunan, Science Press, Hunan, China (in Chinese), 1995.
[3] R. A. Devore and G. G. Lorentz. Constructive Approximation. New York, NY:Spring-Verlag, 1993.
[4] V. Girault and P. A. Raviart. Finite element methods for Navier–Stokes equations. Springer-Verlag, Berlin, 1986.
[5] L. B. Wahlbin. Superconvergence in Galkerkin finite element methods. Springer Verlag, Berlin, 1995.
[6] Q. Zhu and Q. Lin. Finite element superconvergence theory. Hunan Science Press, 1989.
posted by Long Chen at 4:08 PM
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轮回
陈龙
我见到小丁的时候，他就在讲着武林的旧事，那是些传说中的人物，故事也多半在一个下雪的夜晚，在一个可以大碗喝酒，大口吃肉的客栈，帘子一挑，进来一人，掸掸残雪，然后开始杀人。
小丁讲的正是十二年前我接的一笔生意，在一个下雪的夜晚，我用剑挑开了帘子，然后挑开了“一剑封喉”的喉咙，他正在喝酒，剑过去的时候，那酒和着血，喷了出来。
我正在这个客栈大口吃着牛肉，外面的雪下得正紧，旁边有个叫小丁的孩子在讲着我过去的故事。我不认识小丁，他只是一个孩子，我在等另一个人，等着那帘子一挑。
我是一个杀手，所以我没有朋友。帘子一挑的时候，我却非常希望这个人成为我的朋友，我叫他过来，一起喝酒，一起吃肉，他就是小丁，他给我讲着我过去的事情。
帘子终于又动了一下，却没有人。外面的风雪更急了。应该不会有人了。我开始大碗地喝酒，大口地吃肉，剑就这样过来了，酒和着血，喷了出来。
然后小丁掸了掸残血，帘子一挑，消失在风雪之中。
posted by Long Chen at 3:15 PM
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当归，主治鸡肋之症
《长铗》，许秋汉词曲，取自冯谖客孟尝君，弹剑而歌，归去来兮。
按《新青年》说法，1995年，北京市政府出台一项政策：当年毕业留京的高校学生需交纳城市增容费。许秋汉为当时知识分子的卑微地位而感到屈辱，思冯谖客孟尝君的典故，作歌为当年毕业的90级同学鸣不平。
此曲慷慨悲怆，古风盎然，听之令人嘘唏，惆怅天涯。
长铗，归来乎。
食无鱼，出无车。
两袖清风为谁忙，
国家不用作栋梁。
长铗，归来乎。
无以为家，无可牵挂。
十年寒窗付东流，
壮志未酬回故乡。
天下兴亡事，
在我胸中藏。
叹望世上满目苍凉，
碌碌奔波空悲伤。
长铗，归来乎。
士可杀，不可辱。
从今后对酒当歌，
乐得逍遥回故乡。
posted by Long Chen at 2:45 PM
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台湾民谣
《秋蝉》，台湾民谣，词曲古朴婉约，“谁道秋下一心愁，烟波林野意幽幽。花落红花落红，红了枫红了枫。” 有次和朋友参加华人聚会，多是台湾同胞，中年居多。卡拉OK时，听他们唱他们年轻时的歌，《秋蝉》便是那时第一次听到。有些歌是更早的，他们在小学就传唱的。比如《兰花草》。“我从山中来,带着兰花草。种在小园中,希望花开早。”《兰花草》的词作者是大名鼎鼎的胡适。《秋蝉》是李子恒。李子恒，台湾的名字都很书面化，象琼瑶小说中的名字。
那些怀旧的民谣，对他们是怀旧，对我倒是有些新鲜。从旋律和歌词，仿佛回到三四十年代。看来，在台湾，文化是沿着原有的那个轨迹在发展，应该算是正统吧。
让我想起另外一次聚会。也是华人为主，也是在饭后开始唱歌。只是这次大陆的居多，也多是中年人。唱的歌，风格迥异。“烽烟滚滚唱英雄，四面青山侧耳听，侧耳听。……为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了她”。便是女士唱来也是慷慨激昂。客人中也有来自宝岛的，初时只能旁听。后来，开了个牌桌，唱歌的地方空闲一点。这个时候，我们便听到了原汁原味的台湾流行歌曲，也比较老一些，王杰前后的。歌很好，都是些经典，比如《一场游戏一场梦》，唱的也好。前面的革命歌曲放到此时，正如苏词与柳词之比。雅的东西，有些偏软；豪放，刚硬，便就多了些粗逛。两岸的文化传统沿行至今，还是略有不同的。
宾客中还有一位意大利教授，夫人是上海人。要陪夫人，不好先行告退。唱歌时便到琴房，弹奏钢琴。
关于台湾民谣的文摘
古月照今尘 —关于台湾民谣的回忆
说说台湾民歌运动
那些怀旧的民谣，对他们是怀旧，对我倒是有些新鲜。从旋律和歌词，仿佛回到三四十年代。看来，在台湾，文化是沿着原有的那个轨迹在发展，应该算是正统吧。
让我想起另外一次聚会。也是华人为主，也是在饭后开始唱歌。只是这次大陆的居多，也多是中年人。唱的歌，风格迥异。“烽烟滚滚唱英雄，四面青山侧耳听，侧耳听。……为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了她”。便是女士唱来也是慷慨激昂。客人中也有来自宝岛的，初时只能旁听。后来，开了个牌桌，唱歌的地方空闲一点。这个时候，我们便听到了原汁原味的台湾流行歌曲，也比较老一些，王杰前后的。歌很好，都是些经典，比如《一场游戏一场梦》，唱的也好。前面的革命歌曲放到此时，正如苏词与柳词之比。雅的东西，有些偏软；豪放，刚硬，便就多了些粗逛。两岸的文化传统沿行至今，还是略有不同的。
宾客中还有一位意大利教授，夫人是上海人。要陪夫人，不好先行告退。唱歌时便到琴房，弹奏钢琴。
关于台湾民谣的文摘
古月照今尘 —关于台湾民谣的回忆
说说台湾民歌运动
posted by Long Chen at 1:49 PM
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关于王磊的文摘
面对王磊 面对音乐和面对独立 彭洪武
不知道关于不插电和民谣，王磊是否还有兴趣去做？我喜欢听他做民谣，1999年夏天曾听他一个人在Unplugged酒吧排练，每一首歌都很美很动听，有一种叫血的东西在音乐里流动，那时候的王磊有太多的激情，他弹琴的手青筋凹凸，扫落琴弦的划出感人肺腑的旋律，这是中国摇滚后期很少有的，也是王磊先前被传颂的特色之由，在一个没有多少爱的时代浪子真情总是先行的，为何？那首压在箱底没人知的“你永远都不懂”则是一首让有人撕心裂肺之痛的感性之作，它是一首深度与流行度皆佳的好歌，它简单却流畅，淌着这个冷漠时代少有的热忱，呼喊出一个血肉男人的爱和生命……
浪子班头王磊和南方摇滚旗帜 颜峻
“我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头”，关汉卿这样说。倘若他转世投胎，耐不住寂寞，丢开笔墨，上了舞台，恐怕就是我们眼前的王磊——2001年的一天，王磊心血来潮，抱起几千块钱的箱琴跑到广州天河，就地开唱，身边那些专业的卖唱人听说是王磊，登时肃然起敬，因为这就是那个“唱《出门人》的人”。这个时候，《出门人》已经发行了7年，王磊从一个霹雳舞冠军、一个在沙滩上睡觉的流浪汉，已经变成了媒体人熟悉的南方摇滚领袖。但许多不听摇滚乐的、偶然得到那张牛皮纸包装的盒带的普通人，却仍然记得，曾经有一个年轻人唱酸过他们的心。
在中国，最底层的人听的不是布鲁斯或者朋克乐，而是《爱拼才会赢》，或者陈星的《流浪歌》。摇滚乐被认为是艺术，或者理想，要不就是反抗，总之不是生活。因而不甘平庸，摆脱了大众的怀抱。但王磊有幸，曾被底层认可，并且是用民谣摇滚的“前卫”形式，想必有其草根的本性。这便不是做着先锋梦的流浪文艺青年所能体会的了。出门是为了改变生活，解决少年梦想，其动力不过是直觉和本能，其形式也简单得如同10块钱的火车站旅社——你的同屋多半是算命先生、逃债商贩，而不是心怀大志的少年陈独秀。王磊的特别，就在于他和硬座车厢里其他的盲流一样土，而不和文艺青年一样聪明；他的成功，则在于他找到了自己的生存方式，而不是去扛钢筋或者做保镖。至于才华，其实你家楼下的民工小赵，高考落榜前还是个达芬奇呢；命运杀人，并不是为了让王磊幸存下来做精英。
不知道关于不插电和民谣，王磊是否还有兴趣去做？我喜欢听他做民谣，1999年夏天曾听他一个人在Unplugged酒吧排练，每一首歌都很美很动听，有一种叫血的东西在音乐里流动，那时候的王磊有太多的激情，他弹琴的手青筋凹凸，扫落琴弦的划出感人肺腑的旋律，这是中国摇滚后期很少有的，也是王磊先前被传颂的特色之由，在一个没有多少爱的时代浪子真情总是先行的，为何？那首压在箱底没人知的“你永远都不懂”则是一首让有人撕心裂肺之痛的感性之作，它是一首深度与流行度皆佳的好歌，它简单却流畅，淌着这个冷漠时代少有的热忱，呼喊出一个血肉男人的爱和生命……
浪子班头王磊和南方摇滚旗帜 颜峻
“我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头”，关汉卿这样说。倘若他转世投胎，耐不住寂寞，丢开笔墨，上了舞台，恐怕就是我们眼前的王磊——2001年的一天，王磊心血来潮，抱起几千块钱的箱琴跑到广州天河，就地开唱，身边那些专业的卖唱人听说是王磊，登时肃然起敬，因为这就是那个“唱《出门人》的人”。这个时候，《出门人》已经发行了7年，王磊从一个霹雳舞冠军、一个在沙滩上睡觉的流浪汉，已经变成了媒体人熟悉的南方摇滚领袖。但许多不听摇滚乐的、偶然得到那张牛皮纸包装的盒带的普通人，却仍然记得，曾经有一个年轻人唱酸过他们的心。
在中国，最底层的人听的不是布鲁斯或者朋克乐，而是《爱拼才会赢》，或者陈星的《流浪歌》。摇滚乐被认为是艺术，或者理想，要不就是反抗，总之不是生活。因而不甘平庸，摆脱了大众的怀抱。但王磊有幸，曾被底层认可，并且是用民谣摇滚的“前卫”形式，想必有其草根的本性。这便不是做着先锋梦的流浪文艺青年所能体会的了。出门是为了改变生活，解决少年梦想，其动力不过是直觉和本能，其形式也简单得如同10块钱的火车站旅社——你的同屋多半是算命先生、逃债商贩，而不是心怀大志的少年陈独秀。王磊的特别，就在于他和硬座车厢里其他的盲流一样土，而不和文艺青年一样聪明；他的成功，则在于他找到了自己的生存方式，而不是去扛钢筋或者做保镖。至于才华，其实你家楼下的民工小赵，高考落榜前还是个达芬奇呢；命运杀人，并不是为了让王磊幸存下来做精英。
posted by Long Chen at 3:12 PM
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影评：东邪西毒
陈龙
时间
“很多年之后…”这是马儿克斯魔幻史诗《百年孤独》之开篇句式。此书成于60年代末，80年代中译成中文，甫入中土便奉为圭臬，随者众多，其中尤以此句为甚。传统叙事方式立足此刻，时间的推移借助故事来表现，“多年以后”或“多年以前”此种句式转换叙述角度，以此望彼，两点一线，其中便有了沧海桑田，时空倒置之功效，而完成式的语态又暗含有一种无可奈何的因果宿命。
流风之下，王氏亦不能免俗，只是在他手里，此招已臻化境，以至多年以后，被众多拥趸尊为王氏句法，以此为代表的格言警句式独白功夫更是于古龙之外自称一派，颇得小资青睐。
言归正题，要把东邪西毒这个片名译成英文不是一件易事，直译太过隐晦，老外难以望名揣义，只有意译。因此英文片名便已透出此片主题之一：时间。
情
欧阳锋 自负 “很多年之后，我有个绰号叫做西毒。任何人都可以变得狠毒，只要你尝试过什么叫妒忌。我不介意其他人怎样看我，我只不过不想别人比我更开心。”开篇明言欧阳锋因忌而毒，却不言因何而忌，一开场便埋下西毒此条情感主线，并在此之后每场戏中均有话语暗示，这也是王氏的一贯风格：用暧昧的人物关系来呈现出故事的各种可能性。
慕容嫣 痴情 东风解冻，春心初动，奈何妾有意而郎无情，黄药师的酒后玩笑却引得慕容燕人格分裂。慕容燕要杀药师，因其引己方寸大乱，乱其示人之强者面目，慕容嫣要杀慕容燕则是女儿本性的自然反抗。最后的结果是“数年后，江湖上出现了一个奇怪的剑客，没有人知道他的来历，只知道他喜欢跟自己的倒影练剑。他有一个很特别的名字，叫独孤求败。”水上练剑一节的惊涛骇浪和声嘶力竭只为表现其内心压抑之深，让我们不得不感慨女人的成功居然要付出压抑人性的代价。
让我们记下这个受伤女子酒后的祈求，它足以让天下所有的痴情女子潸然泪下：
我曾经问过自己，你最爱的女人是不是我，但是我现在已经不想知道。如果有一天我忍不住问你，你一定要骗我，就算你心里多不情愿，也不要告诉，你最爱的人不是我。
盲武士 猜忌 因为猜疑自己的妻子爱上了自己最好的朋友（又是那个风流东邪），盲武士落寞江湖。而立之年，双目几近失明，怀念家妻，意欲归乡，却因盘缠命丧马贼之手。此种结局意味着错误的难以挽回，而盲武士在眼瞎之后才想起回家则是在提醒当事人，眼见并非为实，内心明白才为紧要。
注：此段有一节，画面，音乐，对白都与《大话西游》神似，因为刘镇伟与王家卫称兄道弟交情非浅，拍片时戏防好友也是一乐，其间包括大话中最为有名的“一万年期限”便是来自《重庆森林》。刘镇伟用原班人马同时拍摄了搞笑片《东成西就》的一个原因是投资方怕《东邪西毒》亏本（事实上其票房可用凄惨来形容），另一个原因是没有人知道王家卫能什么时候收工。
大嫂 遗忘 原来黄药师每年惊蛰时分的探访只是为了这个喜欢桃花的女人，原来让欧阳锋离开白驮山的是这个嫁给了他哥哥的女人，原来她不跟他走只是因为一句话，一句她想要而他没说的话，原来那坛“醉生梦死”只是她开的一个玩笑：你越想知道自己是不是忘记，反而记得更清楚。
最后的这节故事成功地让这部影片具有了一个环形的结构：人物关系以及叙述的时间，而关于遗忘我们也有了两种截然不同的看法：
人最大的烦恼，就是记性太好，如果什么都可以忘掉，以后的每一天将会是一个新的开始，你说这有多开心。
我曾经听人说过，当你不能够再拥有的时候，唯一可以做的，就是令自己不要忘记。
义利之辨
欧阳锋在大漠干的是中间人的生意，也就是帮人物色杀手，解决麻烦。他是一个生意人，因此没有钱他是不会去帮一个只有一篮子鸡蛋和一头驴的女孩报仇，那是侠士才有的义举。女孩象她那头驴一样固执地等待，坚守着对正义的期待，不愿迈过她的道德底线，出卖肉体。我们这个社会就在这样的对峙中投射到了大漠之上。
洪七 直接 洪七是为了解决这个对峙而出现的，杀了太尉府刀客之后的一段话，算是对这个问题的一个直接回答：
欧阳峰：为了一个鸡蛋而失去了一只手指，值得吗？
洪七 ：不值得！但我觉得痛快，这才是我自己。我本来应该没事，但是我的刀没以前的快了。我以前快是因为我直接，认为是对的就去做，从来不去想什么代价。我以为自己一辈子不会变，直到那个女孩来求我，我才发现我自己完全变了，我竟然没有答应她，因为我知道你一定不会答应。那天，我很失望，我觉得我已经和你混在一起，变成了一个人，没有了自己。我不想跟你一样，因为我知道欧阳峰绝对不会为一只鸡蛋去冒险，这是我和你的分别。
他还回答了另外一个问题，这个问题曾让盲武士命丧天涯，让欧阳锋独守大漠，那就是“谁说过不准带老婆闯荡江湖，对不对！”洪七用简单的思路处理了家庭和事业的矛盾，虽然这样会很麻烦。
经典台词
你这种年青人我见不少了，懂一点武功就以为可以横行天下，其实行走江湖是一件很痛苦的事。懂了武功，你们有很多东西不能做。你不想耕田吧？又不耻去打劫，更不象抛头露面在街头卖艺，你怎么生活？武功高强也要吃饭的。
把武功换成知识，赠给所有要找工作的毕业生。
洪七 ：不知道过了这个沙漠，后面是什么地方。
欧阳峰：又是另一个沙漠。
每一个人都会经历这个阶段，看见一座山，就想知道山后面是什么。我很想告诉他，可能翻过去山后面，你会发觉没有什么特别，回头看会觉得这边更好。但我知道他不会相信，以他的性格，自己不试过是不会甘心。
婚姻便是如此，人生也大都如此。
我不知道她是不是真的要为弟弟报仇，还是没别的事情可做。每个人都会坚持自己的信念，在别人看来是浪费时间，她却觉得很重要。
也许我们这本杂志根本就是在浪费时间。
我以前听人说过如果刀快的话，血从伤口喷出来的时候像风声一样，很好听，想不到第一次听到的是我自己流出来的血。
配上梁朝伟，真的很酷。
欧阳峰：怎么，你们觉得十两银子这价钱太高了吗？那么你们可以去找些便宜的，那边有几个，没穿鞋子的，你给几两银子他们已经很高兴。可是一个连鞋子也没有的刀客，你们对他有信心吗？……至少在这方面，你们该相信一个穿鞋的人吧。
怪不得大家应聘时都是西装革履。
以前我认为那句话很重要，因为我相信有些事一旦说出来就一生一世，现在想想，其实说不说也没有什么分别了，因为有些事情是会变的。我一直以为自己赢了，直到有一天看着镜子，才知道自己输了，在我最美好的时间，我最喜欢的人也不在我身边。如果时间可以重新开始该多好。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
posted by Long Chen at 2:20 PM
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文摘：中美教育
原载《博览群书》从中美教育的一点比较谈起
经过了多年的发展，美国的社会制度化比较完善。然而，“凡事有一利必有一弊”，在美国比较完善的教育制度里也体现了出来。就像他们的信用记录体系一样，学生的成绩也是被系统记录的。中小学阶段后果影响不太明显，但高招和研究生院招生的时候就明显了。比如，中学阶段的平时成绩记录不好，就不容易被好的大学录取，本科成绩记录不好，平均积分点不高，就很难进入一流的研究生院。虽然他们也有像ＧＲＥ之类的考试，但是成绩在录取中占的权重不太大，平时成绩所占权重至少不会低于这些考试成绩。这是美国的学生升学录取制度。而中国则不同，一个学生高中一二年级甚至三年级平时成绩不怎么样，如果高考发挥得好，考分高，就可以升入名牌重点大学；本科成绩平平，只要研究生入学考试成绩好，同样可以被一流研究生院录取。也就是我们通常所说的“一考定终身！”虽然有人批评它，但它也有可以带给人的好处。虽然实际上一考可能不会定一个人的终身，但是那一个考试在入学录取上的作用远比美国的入学考试大得多，可以说是决定性的。这样的不同录取方法也就是不同的游戏规则，为人们提供了不同的机会。在美国平时成绩差，某一天浪子回头了，即使发奋图强入学考试时成绩好了也很难为录取委员会所青睐。而在中国，一个以前不知用功的学生，高三或者大三什么时候忽然悔悟，努力奋发，只要高招研招考试成绩棒，也可以进入优秀的学校深造发展。
经过了多年的发展，美国的社会制度化比较完善。然而，“凡事有一利必有一弊”，在美国比较完善的教育制度里也体现了出来。就像他们的信用记录体系一样，学生的成绩也是被系统记录的。中小学阶段后果影响不太明显，但高招和研究生院招生的时候就明显了。比如，中学阶段的平时成绩记录不好，就不容易被好的大学录取，本科成绩记录不好，平均积分点不高，就很难进入一流的研究生院。虽然他们也有像ＧＲＥ之类的考试，但是成绩在录取中占的权重不太大，平时成绩所占权重至少不会低于这些考试成绩。这是美国的学生升学录取制度。而中国则不同，一个学生高中一二年级甚至三年级平时成绩不怎么样，如果高考发挥得好，考分高，就可以升入名牌重点大学；本科成绩平平，只要研究生入学考试成绩好，同样可以被一流研究生院录取。也就是我们通常所说的“一考定终身！”虽然有人批评它，但它也有可以带给人的好处。虽然实际上一考可能不会定一个人的终身，但是那一个考试在入学录取上的作用远比美国的入学考试大得多，可以说是决定性的。这样的不同录取方法也就是不同的游戏规则，为人们提供了不同的机会。在美国平时成绩差，某一天浪子回头了，即使发奋图强入学考试时成绩好了也很难为录取委员会所青睐。而在中国，一个以前不知用功的学生，高三或者大三什么时候忽然悔悟，努力奋发，只要高招研招考试成绩棒，也可以进入优秀的学校深造发展。
posted by Long Chen at 3:25 PM
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又见罗大佑
罗大佑开演唱会了，而且很多人，很多人地集体怀旧，一个时代过去了。１９７４年，罗大佑怀旧他的童年的时候，我才刚刚诞生。他的出现，震撼，以及那些歌，和另外一些元素一样散落在我成长的时代背景之中。我只是喜欢那些感动而已，没有去完整地辨别过这个人和这个人的作品。如同崔健。我的青年时代不可能完全回避《一无所有》这个声音，但也只限于此。一首歌影响太大，会遮盖和歪曲本人。犹如树和森林。谈到某片森林，我们会以为就是那棵最大最古老，出现在明信片上的那棵树。那棵树很好，很大，很震撼，以至人们忽略了整个森林。
一直到那个下午，因为罗大佑要开演唱会，媒体开始热炒这个传奇和偶像，我才如此清晰地注意到原来有那么多触动过我，必然也触动过很多人的歌曲，原来都是他的，都是一个森林的。
带过来了很多的mp３，罗大佑和猫王在一张盘。开始完整地听他的歌，专辑，然后才第一次听到了《乡愁四韵》，听到了《亚西亚的孤儿》。这个黑衣人的地位更加巩固。他是一个延续诗歌传统的音乐人，李白和苏轼在音乐上的传承。
不过我老了。都老了。一个清瘦的中年人，在我还不知道那个卷发黑衣墨镜，怀抱吉他的叛逆形象之前，我就接受他已老了。这样的一个中年人更适合他那些民谣似的哀愁，这样的一个形象更为深沉，更为适合怀旧。
posted by Long Chen at 2:09 PM
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